iran azad

🔴  نامه صفحات پاسخ دهید محمد شریفیمقدم: دانشجوی محبوس م، زندان تهران بزرگ به اساتید دانشگاه شریف  ♦ ️  «صد روز اخیر را در بیخبری مطلق در سلول انفرادی گذراندم و فرصتی فراهم شد تا بیش از پیش به  « دانشگاه »همان محل وقوع جرائم امنیتیام بیندیشم.  آنجا که سخن گفتن در تریبون آزادی تبلیغ علیه نظام و خواندن شعر در کلاس، ارتقاء افکار صوفی و ​​خلاف قانون و شرکت در تظاهرات اقدام علیه امنیت و تخلال در نظم عمومی.  چندین تفاوتی با این زندان وجود ندارد، اینجا زندانبان محبس می شود و آنجا شما فکر کنید.  زندانبانان می گویند مظنون به دستور فوق العاده هستند، دستور اعدامتان هم اجرا می شود.  او بی نظیر شاهد بیگنونی ها، آزارها و تیراندازی ها و حتی به قول خود اعدام بی گناهان بوده است.  شما هم اینطور عمل کنید.  اینطور نیست ؟! حتی آنکه در مقابل چشمانتان دانشجویان را ضرب و شتم می کنند.  این خبر را تازه شنیدم، گرچه برای من تازگی ناتونه.  دانشجویان دانشگاه پلیتکنیک ضرب و شتم و ضرببین با کمال وقاهرت با رسانه ها مصاحبه و دفاع از کارشان.  در اینجا ن...

یک بار ٬برای آزادی بسیاری بر این باورند که تحریمها فشار حداکثری را بر حکومت ملاها اعمال خواهد کرد و انها دو راه بیشتر ندارند یا به خواست امریکا تن در دهند و 12شرط +1 انها را بپذیرند یا منتظر فروپاشی اقتصادی و سیاسی در آینده باشند در هر دوحالت حکومت به معنای امروزی باقی نخواهد ماند واز سوی دیگر ملاها به دنبال گذر از این بحران تا پایان رئیس جمهوری ترامپ هستند و پایان ریاست وی بر کاخ سفید را حلال مشکلات خود میبینند پیشبینی اینکه در آینده چه رخ خواهد داد سخت است ٬ شاید گرانی و  گرسنگی سبب طغیان مردم شود و نظام را ساقط کنند و یا اینکه امریکا به کمتر از دوازده شرط رازی شود و جمهوری اسلامی آن شروط را بپذیرد و تحریمها برداشته شود و یا ملاها به قول خودشان از این پیچ خطرناک عبور کنند اگر به سال ۵۷ بر گردیم میبینیم که مردم برای رسیدن به یک حکومت اسلامی انقلاب کردند ٬ انقلابی که نه تنها اسلامی نبود بلکه به یک دیکتاتوری منتهی شد و تا به امروز حکومت در دست انقلابیون قبضه شده است و زندانی به وسعت جغرافیای ایران برای ملت ساخته اند اما بعد از گذشت نزدیک به چهل سال این بار گرانی و گرسنگی قرار ا...

پایان کردها و ایران  مقدمه  زمان را گاهی میتوان شمرد . زمان سقوط نظام شاهنشاهی و روی کار آمدن جمهوری اسلامی خلائی است . در همه جا آزادی موج میزند . کردستان راهی را برای ادامه قیام به تازگی شروع کرده و قصد ادامه آن را دارد. نشریات چپ ایران از شعار های ( خلق مبارز کرد ) و مبارزات ( ملت کرد ) برق میزنند . کسانی که قبلا نمیدانستند کردستان در کجای جغرافیا قرار گرفته ، ان موقع در صدد این بودند که در کردستان مقری دفتری یا شعبه ای باز کنند . بازیگران اصلی در صحنه کردستان به ترتیب ال فبا سازمانهای دمکرات و کومه له بودند .( این یادداشت مجالی برای نقد برنامه های انزمان آنان ندارد ) که هر یک برنامه ای برای حل مسئله ملی و مردم کردستان داشتند . ابتدای سقوط نظام بعث در عراق خطر جدائی کردستان را به امری واقع نزدیک میکند . تهران که تا دیروز با فعالیت های فرهنگی و حتی سیاسی پ ک ک مشکلی نداشت ، امروز در روبروئی با ظهور موجودیت کردی در عراق باید تدبیری بیاندیشد . فعالیت های تهران در این زمینه را در نقل قبلی یاد آور شدم که از چه راههائی موانع جدی بر سر راه کردها ایجاد میکند . برای کردهای ایران ا...

ششمین زندانی در زندان زاهدان به دلیل عدم رسیدگی پزشکی جان باخت خبرگزاری هرانا – شب گذشته یک زندانی محبوس در زندان زاهدان در روز اول ورود به زندان در اثر بیماری و به دلیل عدم رسیدگی پزشکی جان خود را از دست داد. به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، شب شنبه ۵ آبان‌ماه ۱۳۹۷، یک زندانی محبوس در زندان زاهدان به در همان روز ورود به زندان به دلیل بیماری و عدم رسیدگی پزشکی جان خود را از دست داد. هویت این زندانی ۵۰ ساله تاکنون احراز نشده و توسط هرانا در حال بررسی است. این زندانی روز گذشته از قرنطینه به بند ۶ زندان زاهدان منتقل شد و با وجود اینکه به اسهال شدید دچار شده بود به وضعیت وی رسیدگی نشد تا اینکه شب همان روز اول ورود به زندان جان باخت”. با احتساب مرگ این زندانی، طی سال جاری دست‌کم ۶ زندانی محبوس در زندان زاهدان به دلیل بیماری و عدم رسیدگی پزشکی ناشی از محدودیت‌های اعزام به بیمارستان خارج از زندان جان خود را از دست داده‌اند. لازم به ذکر است در تاریخ ۶ مهرماه ۹۷ نیز یک زندانی به نام عبدالنبی سارسی (ثارثی) به دلیل بیماری و عدم رسیدگی پزشکی در این زندا...

به‌نظر می‌رسد که جامعه‌ی ایران از نظر رفتار با سردمداران حکومت و‌ مدعیان اولیا دین از اعراب بدوی شروع اسلام رشد سیاسی زیادی نکرده باشد. اعراب خود محمد را رسمن به شاعر مجنونی متهم‌ می‌کردند که در قرآن هم در این باره محمد به خودش تسلی داده است، و‌ ابولهب عموی محمد با یک مناظره‌ی ساده ادعای معراج را بی‌اساس کرد. عثمان را هم به‌علت دزدی و اختلاس و قوم و خویش بازی که مانند رژیم خودمان بود، کشتند. خوارج هم با پی بردن به بی کفایتی علی در خلافت او را کشتند. مردم کوفه هم در ماجرای سلط نت طلبی حسین عقلانیت نشان داده و خودشان را کنار کشیدند تا دو‌پسر عمو‌که‌می دانستند فرق زیادی با هم‌ندارند بر سر کرسی خلافت با هم بجنگند. اما ۴۰ سال قبل به اصطلاح اِلیتِ سیاسیِ ایران یک نفر را با عقاید پست‌تر از اعراب آن دوره از گورستان تاریخ بیرون‌ کشیدند و‌ او را بر مرکب مراد و بر گُرده‌ی ایرانیان سوار کردند تا همه چیز آن‌ها از اقتصاد گرفته تا فرهنگ تا ساختار خانوادگی و عزت و احترام‌شان را به باد دهد. ایرانیان هم تازه در حال بیدار شدن هستند تا این بخت‌ک شوم را از پشت‌شان بردارند و‌ نفس تازه‌ا...

مـن کافـــــرم من به خدايى كه نوبت همخوابگى پيامبرش مهمتر از نفى برده دارى است، كافرم... من به خدايى كه دستور كشتن ناباورانش را ميدهد، كافرم... من به خدايى كه راهى بهتر از قطع عضو براى اصلاح جامعه ندارد، كافرم... من به خدايى كه منبع تنفر است و حتى از مخلوقات خودش، سگ و خوك متنفر است، كافرم... من به خدايى كه در تدارك جهنم است و خود را مهربان مينامد، كافرم.... من به خدايى كه دينش زير كمر و بهشتش فحشا خانه است، كافرم... من به خدايى كه تقليد را به تفكر، و باور را به حقيقت ترجيح ميدهد، كافرم... من به خدايى كه نميداند خورشيد به دور زمين نميچرخد و شبها در بركه گِل فرو نميرود، كافرم... من به خداى داعش و طالبان، ملّا و بوكوحرام، كافرم... من به خداى پنهان شده كه جرات نشان دادن و اثبات خودش را ندارد، كافرم... من به خدايى كه چشم خود را بروى جنايتى كه بنامش ميشود بسته است، كافرم... من به خداى اسلام، كه خود هم ديكتاتور است و هم شيطان، كافرم... من به خداى تو كافرم

آیا متن قرآن واقعا فصیح است؟ امین قضایی وقتی از مسلمانان پرسیده می شود که از کجا مطمئن هستند که متن قران، کلام خداست، در پاسخ به این ادعای گزافه وعجیب متوسل می شوند که متن قرآن فصاحتی غیرقابل مقایسه دارد به طوری که هیچ کسی تاکنون نتوانسته است به ادعای تحدی پاسخ دهد و آیاتی مشابه آن بیاورد. ادعای تحدی از خود متن قرآن استنتاج شده است (البته این یک تفسیر غلط است) و مسلمانان بدون هیچ گونه تحقیق و تفحصی، فرض بر این گذاشته اند که کسی واقعا نمی تواند متنی مانند قرآن بنویسد و به دروغ مدعی هستند که متن قران به اعتراف ادبای عرب، متنی به غایت فصیح است.  من در این مقاله ابتدا، ادعای فصاحت خارق العاده قران را مورد بررسی قرار خواهم داد و سپس به ادعای تحدی ایشان اشاره خواهم کرد.  اغلب پاره های متن قرآن از ویژگی بارز فصاحت و بلاغت بسیار به دور هستند. البته مانند هر متن دیگری، در بخش هایی از آن نیز فصاحت به چشم می خورد، اما به هیچ عنوان نمی توان گفت که این فصاحت خارق العاده است.  مطابق تعاریف متنی فصیح و بلیغ خوانده می شود که با کمترین کلمات و بدون حشو زائد، منظوری را به رو...